miércoles, diciembre 13, 2006

Sobre la muerte de Pinochet



Si Pinochet hubiera muerto fusilado en un paredón de la clase obrera, o ajusticiado por un comando de incontrolados, y hubiéramos disfrutado de ver su sucio cuerpo colgando en la plaza de armas, celebraríamos embargados por la alegría. Pero no fue así, el tirano se murió de viejo. El que un genocida tan nefasto como Pinochet no sea aniquilado por la ira proletaria, demuestra las debilidades presentes de nuestra clase en la actualidad, debilidades acentuadas por todo el discurso reformista y ciudadano, que llama a confiar en la justicia burguesa, la misma que interrogaba al tirano cómodamente en sus mansiones, al mismo tiempo que manda 10 años a prisión a un proletario que asalta un microbús. Pero así están las cosas, por ahora. En todo caso, el constatar las debilidades presentes de la lucha de los explotados, no nos hace olvidar que este año hemos visto una afirmación de las luchas proletarias en chile, y un rápido desgaste del cuarto reich de la concertación.

Al final, todo el Estado se cuadró detrás de uno de los suyos, dándole honores militares a uno de los jefes del más brutal terrorismo de estado, velándolo en capilla ardiente cuando el más mínimo sentido de justicia llamaba a arrastrar su cadáver por la Alameda. Y la iglesia católica condenó de antemano cualquier desmán, poniéndose una vez más del lado de los verdugos, por más que le pese a los viejos cristianos de base. La iglesia no es una institución para radicalizar por abajo o dividir, sencillamente hay que destruirla.
Con respecto al reformismo, simple fracción de izquierda del capital, la muerte del tiranuelo les ha servido para tratar de llevar agua al viejo y casi seco molino del más rancio antifascismo, tratando de repolarizar a los oprimidos en la supuesta contradicción dictadura - democracia. Pero esa dicotomía es falsa, puesto que tanto la dictadura militar como la democracia (con o sin los llamados "enclaves autoritarios") son las dos caras de la misma moneda: la tiranía capitalista contra la humanidad explotada.
Pero tras la fiesta ciudadana en la tarde en el centro, con las banderas de la DC y del PPD y del PS y del P"C" y la nauseabunda banderita chilena, hermanadas en las celebraciones pacíficas, los incontrolados se tomaron las calles de Santiago, y los proletarios asaltaron tiendas, levantaron imponentes barricadas y lucharon directamente contra la represión, y la lucha se extendió en el centro y en los barrios periféricos hasta altas horas de la madrugada (en la capital y en otras ciudades del país), con autos incendiados y la alegría de los saqueos y el vandalismo. Una vez más una explosión del proletariado sorprendió a todos los que hablan de tribunales, de reconciliación, de juicio y castigo dentro de los márgenes del derecho burgués. Sorprendió a todos los periodistas imbéciles que hablan de "adversarios", "detractores" y "opositores" a Pinochet, cuando de lo que se trata en las revueltas es de tomar un poco de la vida que este sistema nos arrebata cada día. Sorprendió a todos los que se llenan la boca con el final de la vieja lucha de clases o anuncian desde hace años la muerte del proletariado.
Y a los que esperan una violencia ordenada y dirigida por tropitas leninistas que sigan esperando sentados, porque la revuelta es caótica, reproducible y contagiosa. Y se estrella contra todo lo que nos convierte en esclavos.
Ya llegarán lo días alegres de ajustar cuentas con todos los verdugos y torturadores, encubridores y simpatizantes, los que hacían el saludo nazi frente al hospital y la escuela militar o los demócratas pusilánimes, pero que nunca son pusilánimes para condenar a los explotados. Y a los que hablan de reconciliación, siempre dicen eso como una meta a cumplir entre los políticos, pero la clase política ya está reconciliada hace años, de derecha a izquierda. Todas sus querellas son un show mediático, otra falsificación más, propia de la sociedad del espectáculo y la mercancía. De lo que hablan en realidad es de la reconciliación de clases, y eso no lo han logrado ni lo lograrán jamás.
Arderá junto con ellos en las barricadas.

¡QUE LA MEMORIA HISTORICA SEPULTE A LOS QUE CONDENAN LA VIOLENCIA PROLETARIA!

Contra la "Piel de Jaguar" y por el Efecto Leopardo






Hace pocos años atrás, en la década de los 90, hubo un más o menos visible "crecimiento económico" de la miseria habitual, medido según los parámetros técnicos de las ciencias burguesas. En esos años se habló de que Chile era un Jaguar para compararlo con el fenómeno de los tigres asiáticos (Taiwán y Corea del sur) con los que babeaban los intelectuales sistémicos, todos los despreciables predicadores del supuesto chorreo del capital. Así la analogía con el jaguar era más latinoamericana, y situaba a Chile como un fenómeno singular. Bastó la crisis asiática de fines de la misma década para enviar toda esta cháchara al basurero del que nunca debió haber salido. Pero antes de la evidente debacle, algunos intelectuales que posaban de críticos con el sistema, comenzaron a "cuestionar" el supuesto papel de jaguar y sus imaginarias bondades para con los proletarios, a los que ellos pudorosamente llamaban (y siguen llamando) los pobres o el pueblo. De ahí surgieron obritas como el aburrido libro seudocrítico "Anatomía de un mito" del socialdemócrata tomás moulian, o el documental "La sombra del Jaguar", joyita de "culto" entre los estudiantes seudoradicales de entonces. Bueno, como decíamos luego vino la crisis asiática, el efecto del hundimiento de la economía en Argentina ( y su fruto más hermoso, las revueltas del proletariado en la explosión de diciembre de 2001) y ya resultó insostenible hablar aunque fuera cínicamente de las bondades del llamado neoliberalismo, lo que también le quitó el piso a todos los modernistas que supuestamente lo atacaban, teniendo que volver todos ellos al redil de la socialdemocracia o del estalinismo que nunca abandonaron del todo (un caso patético de esta bancarrota total de los intelectuales de la oposición leal al sistema es el ya nombrado moulian, ex-escritor de best sellers quien apenas ocupa hoy un miserable nicho en la escena académica). Pero hace poco un puñado de periodistas progres ha vuelto con el discurso "crítico" contra el dichoso jaguar que sólo ven ellos y los apologistas del capitalismo contemporáneo, en un programa de TVN llamado precisamente "La piel del jaguar", que es una supuesta mirada inconformista a la realidad nacional actual.
No acostumbramos aquí hablar nunca de los programas del deplorable espectáculo televisivo, pero de este en particular queremos decir un par de cosas. Más allá de lo pobre hasta la inexistencia de la mirada escrutadora de estos progres imbéciles, una de sus últimas emisiones fue sobre el problema mapuche, es decir la visión más superficial de todo el conflicto indígena, de la lucha de los proletarios contra los capitalistas en el campo de la novena región y otras zonas del sur del país. El programa en cuestión fue denigrante hasta la nausea: ponían una musiquilla imbécil de películas de vaqueros o tomada prestada de Kill Bill cada vez que mostraban a los mapuche, quedando en evidencia un miserable afán de ridiculizarlos como si fueran los indios de un film estilo western, o peor aún los ponían en pie de igualdad con los terratenientes de la zona, los que sollozaban como la despreciable escoria humana que son. La dignidad de los presos mapuche y de los voceros, lonkos y activistas perseguidos logró sobrevivir apenas con toda la parafernalia musical y la edición que lo único que buscaba objetivamente era denigrarlos. Es una pena que los compañeros clandestinos se dejen contactar por estos periodistas, de los que no nos extrañaría que entregaran los antecedentes de sus reuniones a sus amigos de la policía ("total, si estamos en democracia y esta es la policía de un Estado de derecho", son capaces de decir estos hippies del barrio alto). Pero bueno, no es nuestra intención criticar a nuestros compañeros mapuche, sino denunciar el rol de falsos críticos que venden todos los periodistas progres, a los que apenas les alcanza para ser realistas pedidores de reformas y más equidad, y se lo piden a su gobierno que los tiene asalariados. Qué independencia la de estos profesionales de la mentira, ¿no? Que aborrecible su pretensión de objetividad, mostrando al mismo tiempo "todas las visiones de la diversidad" con la que tanto rebuznan. Como si se pudiera poner en un mismo plano a los capitalistas que cuidan sus propiedades con escuadrones paramilitares cuando la policía y los tribunales y los malditos fiscales no les alcanzan; y a los proletarios mapuches contra los que el Estado racista y la economía lanza todas sus fuerzas para arrebatarles sus tierras, su historia y hasta su idioma, para luego entregarles todo formateado en algún código con deberes y derechos, o en un software en mapudungun. Toda la prensa cumple la misma función de mistificar la realidad y fabricar opinión pública, sean los fascistas asquerosos del diario el mercurio, o los mierda buena onda de la nación domingo. Que quede claro eso sí que no estamos planteando tampoco victimizar a los compañeros mapuche, sino como prensa revolucionaria difundir todas las acciones de los sectores más radicales, que atacan a sus/nuestros enemigos con la acción directa, las ocupaciones de tierras, y afirmando su combate, logrando aunque sea fragmentariamente imponer el terror rojo de los explotados contra los explotadores, contra la violencia permanente del capital.
A final de cuentas, los jaguares y los tigres son animales bellos y salvajes que nada tienen que ver con las seudoteorías aburridas de los economistas, los sociólogos y otros "expertos". Y los comunistas debemos abogar por el efecto leopardo, defendiendo -con las palabras y los hechos- cada mancha que surja del conflicto social, para ayudar así a que se multipliquen estas manchas sobre los territorios. A medida que se profundicen y se radicalizen las actuales luchas separadas que emprenden distintos sectores del proletariado en Chile, en Oaxaca, en Irak y en tantas otras zonas del mundo, y nos acerquemos a un movimiento más generalizado de subversión de las actuales condiciones de existencia, se irá profundizando más también una visión unificada del capitalismo actual y de sus mecanismos de dominio, y una crítica consecuente y destructiva de los mismos, del Estado, del capital y de todos los falsos rivales del sistema, simples opositores formales, funcionales a él. Y entonces cada vez más revolucionarios entenderán que los periodistas progres también son enemigos y hay que pasarlos por la crítica práctica implacable que acabará con todo lo existente. Lo que en el caso particular de los imbéciles que aquí nos ocupan, significa lisa y llanamente pasarlos por las armas.

martes, noviembre 28, 2006

¡Solidaridad directa con los oprimidos y explotados de Oaxaca y el mundo!


Solidaridad directa con l@s oprimid@s y explotad@s de Oaxaca y el mundo
no con la APPO y sus líderes corruptos.
Por l@s pres@s de Oaxaca y tod@s l@s pres@s “polític@s” y “sociales” del mundo.
Por la extensión de la guerra social.
Por la insurrección generalizada.
¡Por la destrucción del Estado-Capital!
Cuando leemos los comunicados de la APPO y de todos las organizaciones, colectivos e individu@s que hoy le hacen comparsa, incluid@s algun@s compañer@s anarquistas que cándidamente se suben a la cola de este estercolero burgués y autoritario, honestamente nos preguntamos si estamos hablando de lo mismo o, peor aún, si cohabitamos en el mismo país o nos están narrando lo que acontece en una lejana galaxia. No cabe duda, que la pequeña burguesía se excita con la revuelta y trata siempre de acarrear agua para su molino, utilizando como carne de cañón a l@s oprimid@s y explotad@s en las guerras intestinas que hoy libran las diferentes fracciones de la burguesía criolla por el poder. Si bien es cierto que todo comenzó en los primeros días del mes de mayo, con la movilización combativa de l@s trabajadores de la educación por reivindicaciones salariales y, creció, considerablemente, con la solidaridad de amplios sectores de l@s oprimid@s, ante la brutal represión del 14 de junio a manos de la Policía Estatal. También es cierto que lo ÚNICO que dio lugar a la conformación de la denominada Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), fue el oportunismo de los líderes corruptos de una docena de organizaciones clientelares por el descontento ante los recortes de la partida discrecional del gobernador Ulises Ruiz, misma de la que se amamantaban desde tiempos inmemoriales. Precisamente el oportunismo de estas organizaciones clientelares y los intereses y las zancadillas sindicales (tanto del oficialista Sindicato de Trabajadores de la Educación, liderado por la gangstercilla Elba Esther Gordillo, como por la denominada Coordinadora Democrática y el Consejo Central de Lucha) que dieron lugar al “surgimiento” de la APPO, fue el tiro de gracia del incipiente movimiento revolucionario oaxaqueño. Lejos de lo que pretende hacer creer y, a pesar del discurso”radical” con que intenta confundir llamando a defender la “Comuna de Oaxaca”, la APPO no es otra cosa que la sepulturera oficial de la contestación social, no sólo en el sureño estado de Oaxaca sino a lo largo y ancho de la geografía mexicana. Tras esas siglas se esconden los intereses económicos y políticos de la izquierda del Capital, pululan los leninistas de todos los matices (stalinistas, maoístas, trotskistas) y desde luego, la socialdemocracia y toda la demás burguesía “progre” que se cobija en el proyecto pejelagartista por un capitalismo “más humano”. Su principal objetivo es el mejoramiento del orden democrático burgués mediante las reformas del Estado y el cambio de una rata gobernante por otra, dispuesta a repartir las migajas del pastel. De esta manera, la APPO y su dirigencia corrupta, ocultando los verdaderos intereses de la fracción en pugna a la que responden, han venido neutralizando la autogestión de la lucha y desviando y canalizando la desobediencia y la contestación social hacia las súplicas democráticas y la defensa del orden burgués, utilizando, para concretar sus fines politiqueros, a tod@s l@s luchadores honestos que concientemente se sumaron a la solidaridad y confrontaron a los perros uniformados del Estado-Capital. Pero esta dirigencia corrupta que hoy sirve a la izquierda del Capital, que hoy asfixia la revuelta de l@s oprimid@s y explotad@s y acarrea agua para su molino, tienen rostros, nombres y apellidos y, l@s antagonistas del Estado-Capital gozamos de buena memoria. Toda la bola de líderes corruptos que conforman la APPO, tienen una larga historia a la izquierda del Capital, son gentuza del talante de Flavio Sosa, quién fuera diputado del PRD, y más tarde se sumara a la campaña de Vicente Fox, para formar después el partido oaxaqueño Unidad Popular (junto a otros elementos del Frente Popular Revolucionario) , mismo que favoreció al PRI en los comicios que llevaron al gobierno del estado a Ulises Ruiz." (Revista Proceso 1560, 24-09-06). O stalinistas como Aldo Gonzáles y oportunistas como Rogelio Pensamiento, líder del Movimiento de Unificación de Lucha Triqui, MULT (siendo éste el grupo más numeroso representado en la APPO, junto al Frente Popular Revolucionario que copó casi toda la actual dirigencia), individuo que, según declaraciones de Ochoa Lara (abogado de la APPO), es conocido por "sus arreglos con los gobiernos priístas". O mitómanos y vividores de la talla de Raúl Gatica, líder del clientelar Consejo Indígena Popular de Oaxaca-Ricardo Flores Magón, CIPO-RFM, este último tan cínico que se presenta con bandera autónoma y anarquista, recaudando fondos para su “exilio” rosa en Canadá y Barcelona. Ni que decir de la incorporación a esta dirigencia de Zenén Bravo Castellanos, Erangelio Mendoza y, el octogenario stalinista Felipe Martínez Soriano, ex rector de la Universidad Autónoma de Oaxaca Benito Juárez y militante de la organización guerrillera PROCUP –PDLP, hoy fusionada al EPR. Ni del contubernio (a espaldas de las bases) con la partidocracia de izquierda y todo el dinero que reciben de senadores y diputados del Partido de la Revolución Democrática, así como de las propias arcas del partido; ni del anuncio de la dirigencia de la APPO de que el próximo 20 de noviembre una representación de la misma viajará a la ciudad de México para participar en la toma de protesta de Andrés Manuel López Obrador, pero “sólo como una expresión de la lucha por la democracia” y para impedir que Felipe Calderón rinda protesta si antes del primero de diciembre Ulises Ruiz no renuncia a la gubernatura o pide licencia. Compañer@s, si ponemos los puntos sobres las íes y denunciamos toda esta putrefacción que pretende desviar y rematar la lucha contestataria que hoy cobra fuerza en diferentes regiones del país y del mundo y, exponemos los verdaderos intereses ocultos de la izquierda del Capital con la manipulación de las movilizaciones y la revuelta, no es con el ánimo de restarle importancia a las muestras de combatividad revolucionaria y antiautoritarias manifiestas durante las confrontaciones contra los perros guardianes del Estado-Capital. Mucho menos lo hacemos como un llamado a abandonar la insurrección, por el contrario, nuestro único interés es la reflexión conciente que nos permita rebasar a estos grupos clientelares y a toda esta bola de líderes corruptos y, extender la guerra social mediante la insurrección generalizada. Como anarquistas insurreccionalistas tenemos el deber y la responsabilidad de señalar (como lo hicimos en su momento ante los llamados de la burguesía de izquierda a votar por AMLO -los compañeros se refieren al reformista López Obrador, quien hace poco se autoinvistió como presidente de un supuesto gobierno burgués paralelo de México N. de R.) que esta guerra de rapiña entre fracciones de la burguesía NO ES NUESTRA GUERRA. La Guerra Social que libramos no es por un capitalismo más humano, no es por maquillar la explotación y la opresión, no es por mejorar el orden burgués, no es por la alternancia de la partidocracia, no es por destituir a un sátrapa como gobernador y poner a otro, no es para quitar a FECAL y a la mafia del YUNKE de la silla presidencial y sustituirlo por AMLO junto a Bejarano y su pandilla de narcomenudeo y los especuladores de la “vivienda digna”. NO, nuestra guerra es por la destrucción total del Estado-Capital, es por el Comunismo, por la Anarquía. Y eso sólo es posible mediante la autogestión de la lucha, a través del resplandor del fuego antagonista, rebasando el discurso contenedor de los sindicatos, de los partidos y los llamados a la “cordura” de estos patriarcas vividores de las organizaciones clientelares, eufemísticamente llamadas “organizaciones sociales”. En la Guerra Social son tan enemigos de l@s explotad@s y oprimid@s, la derecha como la izquierda del Capital (sean socialdemócratas o stalinistas) y eso, lo saben bien l@s protagonistas anti-autoritari@ s y libertari@s de las luchas oaxaqueñas. Hoy, la insurrección vuelve a ser el arma sin par y sin tacha de l@s oprimid@s y explotad@s, ante la sorpresa atónita de los maquillistas de la sociedad del espectáculo, de los especialistas en ocultar y camuflar la realidad, de los vendedores de ilusiones y esperanzas. Una vez más, los titiriteros no pudieron mover a tiempo los hilos ocultos que frenan los deseos insurreccionales de l@s oprimid@s, por eso los gritos histéricos que señalan como “conspiraciones de ultraderecha” el sonoro rugir de los cacharros explosivos. La extensión de la lucha y su potencia, vuelve a mostrar que la insurrección libertaria no es cosa del pasado y que se puede abandonar la resignación, la alienación y la espera por “el paraíso prometido” y convertirse en la peor pesadilla del poder, en la alegre dinamita que haga reventar, aquí y ahora, al Estado-Capital.
.Por eso, nuestro llamado a la solidaridad con el pueblo de Oaxaca es el llamado a extender la guerra social, el llamado a abandonar el pacifismo reformista y las marchas de borregos y los pliegos de súplicas petitorias. Como anarquistas insurreccionalistas , conocemos que nuestra tarea es la destrucción total del Estado-Capital, por eso invitamos e incitamos a desbordar el discurso reformista suplicando la destitución de un funcionario y reclamando “democracia” y exhortamos al ataque frontal contra todo lo que nos oprime.
¡Qué viva el resplandor del fuego antagonista, la alegría del vuelo indómito de los cócteles molotov, el goce de los machetes insurreccionales al viento, el detonar festivo de las bazucas de PVC, el deleite del zumbido alegre de las rocas reventando contra los escudos y los cascos de los guardianes lacayos del Estado-Capital!
Coordinadora Insurreccional Anarquista
México, Planeta Tierra, 16 de noviembre 2006
CIA -Coordinadora Informal Anarquista
"La perspectiva violenta, la acción directa gestionada desde la base, el sabotaje, no son actos "más a la izquierda" que cualquier otro que esté "a la izquierda"; son elecciones determinadas que dicta la autonomía de los intereses, elecciones en las cuales la presencia anarquista activa tiene una grandísima importancia" .
A. M. Bonanno.

sábado, octubre 07, 2006

¡TODOS SOMOS DELINCUENTES!


ALLANEN LAS CASAS DEL PROLETARIADO, EN CADA UNA HAY BOMBAS

El Estado capitalista ha acentuado la guerra que mantiene contra los proletarios que luchan. Criminalizando las protestas y la violencia subversiva que se ha desarrollado en jornadas como el Primero de Mayo, las luchas estudiantiles y particularmente durante las luchas del 10 y 11 de septiembre recién pasado, el gobierno burgués de turno, la Agencia nacional de inteligencia (continuadora de las siniestras CNI y la Oficina) y la policía, han desplegado sus mecanismo represivos, deteniendo sospechosos que dejan de serlo en el acto y se transforman en "vándalos" y "delincuentes" por obra y gracia de los medios de comunicación que intoxican e imbecilizan a los cientos de miles que componen la fabricada opinión pública. En el frenesí del Estado orwelliano y de la neolengua de sus lacayos, las casas okupas pasan a ser "fábricas de bombas molotov", y todo activista y luchador un anarquista, para el horror de los buenos ciudadanos críticos que se autotitulan "libertarios". Pero los compañeros y compañeras que luchan en las calles en cada barricada y acción directa, que se encapuchan para cuidarse de la permanente represión, o que se toman viviendas sin respetar la propiedad privada, son proletarios en revuelta, más allá de la ideología o corriente particular de cada uno individualmente.
Y con los proletarios represaliados y perseguidos los demás subversivos solidarizamos.
El Estado dispone ahora de un maldito represor con experiencia en estas lides, nos referimos a belisario velasco y su sello terrorista de estado. Este miserable fue uno de los cerebros de la Oficina durante el gobierno del demócrata golpista patricio aylwin, junto con sus amigos krauss y schilling, jefes de la represión contra las organizaciones revolucionarias en esos años, con detenciones, torturas, cárceles de alta seguridad y cobardes ejecuciones extrajudiciales, como la del militante Marco Ariel Antonioletti rescatado de la prisión por un comando Lautarino, y asesinado de un balazo en la cabeza por la policía. O la brutal masacre de Apoquindo. Y ahora con su curriculum y en el puesto clave de ministro del interior de la presidenta bachelet (milica socialdemócrata), afina sus armas contra los que luchamos, con la doctrina de "prevenir los conflictos antes de que ocurran" (¡!), y contando además con la bendición del partido "comunista" que ha llamado a los buenos ciudadanos a la autodefensa de los actos pacíficos contra el lumpen de los incontrolados. Y como los burgueses que son, el gobierno tiene que hacerlo, tiene que reprimir, ya que este año ha visto el desarrollo de las huelgas y movilizaciones de los explotados, sin casa, trabajadores precarizados, mapuches y todo el proletariado, que es dividido en sus luchas por direcciones sindicalistas y amarillas, y que debe sufrir además los ataques del Estado.
Así que debemos enfrentar los montajes policiales y la persecución, y la campaña de calumnias de la prensa, auxiliar gustosa de los planes opresivos de nuestros enemigos de clase. Condenándonos por la violencia subversiva, como si no fueran violentas las armas que el Estado despliega siempre contra los oprimidos (prisiones, asesinatos, delatores, explotación asalariada, miseria y enfermedad). Pero claro, esas cosas son legítimas, son los costos y los daños colaterales de un sistema económico exitoso (¡para los capitalistas!), y eso los medios de comunicación lo bendicen, así como los curas pedófilos bendicen los autos y armas de la policía asesina. Y en sus cabezas vacías no cabe el hecho de que los conflictos los desarrolla la propia clase y no un grupo de "infiltrados", y los enfrentamientos nacen como resultado de las propias contradicciones que genera la economía capitalista.
Solidarizamos y llamamos a apoyar activamente a nuestros compañeros represaliados y encarcelados por el Estado, más allá de si sean "culpables" o "inocentes", etiquetas que les cuelga a las personas esta sociedad del espectáculo, y que no tienen ningún valor para los comunistas. Y en todo caso, aquí el único culpable es el explotado que tiene conciencia de lo que pasa y no hace nada para fortalecer el bando de los que luchan.

¡SOLIDARIDAD CON LOS PROLETARIOS REPRIMIDOS POR EL ESTADO!

Algunos Incontrolados

domingo, septiembre 24, 2006

SEPTIEMBRE ROJO Y COMBATIVO


(Panfleto difundido en las calles durante el mes de septiembre)

EL 11 DE SEPTIEMBRE TENEMOS UNA CITA CON LAS VICTIMAS DE UNA GUERRA DECLARADA HACE SIGLOS: LA GUERRA CONTRA LA HUMANIDAD. UNA GUERRA QUE NO PARARA HASTA VER REVENTADO AL ULTIMO PARIA, CESANTE, ENFERMO O INUTIL, AL ULTIMO SUBLEVADO CONTRA LA PASIVIDAD DE LA NO VIDA IMPUESTA POR EL CAPITAL. BOMBAS, FUSILAMIENTO, TORTURA, ESCLAVITUD, INDIGENCIA, ENFERMEDAD, ESTUPIDEZ, ABURRIMIENTO, TRABAJO ASALARIADO... LAS ARMAS DEL CAPITAL SE DESCARGAN A CADA SEGUNDO ANTE LA INDIFERENCIA DE SUS VICTIMAS Y SENTENCIADOS.
¡EN SEPTIEMBRE NO CONMEMORAMOS NINGUNA DERROTA!
¡DESBORDEMOS CON VIOLENCIA LAS MARCHAS CIUDADANAS DE LA IZQUIERDA DEL CAPITAL!
¡CONTRA LA AGRESION COTIDIANA DEL SISTEMA, EXTENDAMOS LA GUERRA SOCIAL!
¡¡LUCHA PROLETARIA CONTRA EL TERRORISMO DEL ESTADO!!

Proletarios Internacionalistas

PERLA DE LA BURGUESIA



"No quiero ver un minarete de 24 metros de alto en el paisaje de Giotto... si sigo viva, iré donde mis amigos de Carrara, la ciudad del mármol. Ahí son todos anárquicos: con ellos, usaremos sus explosivos y bombardearemos la mezquita."
Oriana Fallaci

Si, tú. Tú y tus amigos "anárquicos", pero de esos que se alían con los poderosos, se arrastran ante el poder y se dicen "espíritus libres" porque no se comprometen con nada, salvo con el dinero y el orden existente. En Italia, los verdaderos anarquistas luchan por extender la subversión o están presos en las cárceles por combatir al Estado, no por alentarlo a ser aun más racista y represivo.
Ha muerto Oriana Fallaci, en medio del lamento generalizado de la canalla periodística, incluyendo a la prensa progre, la más imbécil de todas. La antifascista que no dudaba en bregar por la xenofobia y el odio contra los inmigrantes en Europa, desde su cómodo departamento en Manhattan. La que llamaba proislámicos a la Onu y los Estados europeos, haciendo propaganda a favor de las decisiones militares del Estado norteamericano y de la guerra capitalista. La que condenaba al Corán y a los "terroristas árabes", mientras se arrastraba a los pies de las fracciones hegemónicas del capitalismo y sus potencias centrales. La que alentaba el odio contra los proletarios de los países árabes y musulmanes, cuando llegan a Europa buscando que les paguen a un precio un poco más alto su explotada fuerza de trabajo. Que alegría más grande que se halla muerto, y esperamos que después de una lenta agonía. La pena más profunda de todo esto es que una apologista así de descarada del orden dominante se muera de vieja, de enferma, por la justicia poética, y no en un paredón de la clase obrera. Pero bueno, sólo por ahora nos queda conformarnos con que haya sido así, con ganas de gritar que viva el cáncer.
Cualquiera que lea nuestras posiciones sabe que no somos proislámicos ni nada por el estilo. No somos ni jihadistas, ni prochilenos, ni proárabes ni nada de eso. Somos sencillamente proletarios en revuelta, y estamos contra todos los templos y todas las religiones. Pero nos reímos de esos que hablan del fascismo islámico, utilizando una terminología inventada en el Pentágono y otros centros del pensamiento occidental, poniéndose del lado de los defensores de la guerra imperialista en preparación. Guerra imperialista que sólo podrá ser conjurada a través del derrotismo revolucionario y de la lucha de clase contra clase.
Ha muerto Oriana Fallaci, que alegría, esa maldita periodista. Que es lo mismo que decir: esa maldita policía.

martes, septiembre 05, 2006

Noticias de la lucha proletaria



BOLETÍN INFORMATIVO
Agencia de Prensa Proletaria
No.8. 17/08/06
1.-Jaulas, cárceles y montajes un 4 de febrero
2.-Antifascismo o fascismo...¡Ninguna piedad contra los enemigos delproletariado!
3.-Notas sobre el reformismo libertario.
4.- A 70 años del estallido social en España!
5.-Noticias breves:
a).-Dos atentados incendiarios se produjeron en la Octava Región
b).-Violento allanamiento en la comuna de Ercilla
1.-Jaulas, cárceles y montajes un 4 de febrero
Noche del 4 de febrero, España, en un barrio donde abundan las ocupacionessociales, una simple fiesta termina en un enfrentamiento con la policía.Resultado?: un policía casi agónico y múltiples detenidos, casi todospunks y okupas. Esto, que bien podría ser el inicio de una película odocumental, es desde hace 6 meses una realidad, que no termina, ni seatenúa. Puntualmente varios compañeros han sido víctimas de un montajepolicial, que no solo busca perseguir a individualidades precisas, si noque busca a través de ellos, criminalizar, amedrentar y eliminar lasorganizaciones disidentes y contrarias contra el capital. Las acciones dentro de España se han multiplicado a favor y exigiendo lalibertad inmediata de los compañeros presos, a la par, la policía haperseguido y detenido (aún por pocos días) a cualquier miembro osimpatizante de determinadas ideologías anticapitalistas. Aquí en Chile, el tema no ha prendido mucho, quizá algunos compañerossigan creyendo que los presos tienen dueño y que nada puede hacerse si noes “la persona indicada” quien convoca a manifestarse. Pero de igual forma algunas acciones se han hecho a favor de los presosdel 4 de febrero, como por ejemplo frente a la embajada de España. Es asícomo el día de ayer, tres compañeros fueron detenidos y golpeadossalvajemente por carabineros, quienes sucumbieron a la histeria de nopoder amedrentar al grupo de manifestantes. En Europa, las acciones han sido más violentas y preparadas, embajadas,consulados, tiendas de ropa y centros culturales han sido el blanco de larabia organizada En una de esas acciones se dejó el siguiente panfleto dirigido a losburgueses europeos: “No toda agresión, secuestro o asesinato resulta impune... Sabemos queestáis acostumbradxs a ello, que os sentís lxs dueños del mundo en vuestracima de poder y miseria. Vosotrxs mantenéis la no-vida, sois terroristasque siembran el miedo y la destrucción a lo largo y ancho de la faz de latierra, traficando con la existencia de lxs individuxs para mantener estemonstruoso sistema de brutal dominación y patético espectáculo. Soisenemigos del mundo que atacan a las personas y a sus sueños. Pues nosotrxsatacaremos vuestras propiedades en respuesta, os despojaremos delbeneficio sobre el objeto, destruyendo éste, impidiendo que podáis seguirespeculando con él.” Prisioneros políticos de España, Chile y del mundo entero, a la kalle!
Ahora los dejamos con unas palabras de ellos:
-¿Cómo se puede sobre-vivir?¿Cómo se está en una ciudadsin recorrer sus calles?¿Cómo se encierra un futuro?¿Cómo soñar cuando la belleza es ajena? Me encuentro en un sitio de grises autoritariosde risas que nacen sólo para combatir la monotoníay juegos para someter la locuraen un sitio de esquinas puntiagudasde ventanas enrejadas y puertas sin llave. El tiempo no pasaflota¿Cómo se puede sobrevivir?El sol ya no me acaricia y la lluvia no me humedeceme encuentro entre un barranco y una montañadesnudofrágil¿Cómo escapar?¿Estaré solo?Mañana me encontraré mejorEspero… no puedome encuentro entre el olvido y la memoriaentre sumisión y resistenciami cuerpo, débil, está presoagonizami mente viaja y lucharebelde, desobediente estoy vivo.
Rodrigo02/07/2006
Dos semanas de huelga de hambre, desde la cárcel Trinitat, Barcelona


FRAGMENTOS DEL COMUNICADO QUE PONE FIN A LA HUELGA DE HAMBRE DE ALEX:
"tampoco les voy a dar el gusto a los policías y a los políticos quemontaron esta historia, ni a la jueza que les da cancha de ver como mearruino algún órgano y me condene yo mismo para toda la vida, si no alcontrario.A pesar de esta decisión de parar creo que estar en huelga durante un mes,sirvió para desenmascarar aún más todo este montaje y dimos a conocernuestra situación a un mayor número de personas en distintos lugares delmundo. Tenemos el doble de apoyo y ellos el doble de miedo, ya que con loque nos esta ocurriendo estamos exponiendo y dando a conocer la verdaderademocracia: la que tortura, donde la justicia, los políticos y suspolicías van de la manos usando su poder para cubrirse las espaldas entresi y seguir con esto..." "...No olvidamos que es mucha la gente que están siendo víctimas de sudemocracia, en todas partes hay gente con mucho poder, con leyes y policíapropia a que no le importa aplastar vidas para salirse con la suya. Porahora yo a comer para ponerme fuerte y seguir resistiendo.Salut y libertad"Alex
2.-Antifascismo o fascismo...¡Ninguna piedad contra los enemigos delproletariado!
El asesinato del skinhead neonazi en la madrugada del 25 de junio dejó aldescubierto el desenlace parcial de la pugna entre “dos” bandos [1] quetuvieron pública tribuna durante algunas semanas en la prensa burguesa.Este hecho gatillo la repulsión en algunos grupúsculos, el regocijo enotros que otorgaron el completo respaldo a la acción de los skinheadsantifascistas. Pero la posición de los proletarios debe tener altura de miras, debe serademás una posición histórica fundamentada a través de las prácticas queha afirmado la clase en un largo camino de lucha, es decir, no debe“inventarse” enemigos, sólo saber reconocerlos. - El rol histórico del fascismo. Hoy como ayer el papel que han jugado estos grupos no ha cambiado paranada, pues cada vez que se presenta la oportunidad (y las condiciones) nohan dudado ni un segundo en actuar abiertamente como enemigos delproletariado. Históricas son las experiencias de los proletarios en Alemania, en Italiao en España, que se vieron sofocadas sin piedad por estos enemigos declase. Pero esta guerra social traspasa las fronteras y tal como en los 70cuando Patria y Libertad atacaba los Cordones Industriales, hoy, hacealgunos meses atrás volvieron a aparecer y a recuperar ese rol atacandolos colegios en toma. La experiencia nos demuestra que con elementos desclasados no se debetener ninguna consideración, pues quizás las caras y los discursos hancambiado, pero el papel que han jugado una y otra vez es el mismo. Hoy, en democracia, la burguesía despliega métodos que ya ha utilizado enotros contextos, reclutando a todos aquellos traidores a su clase yponiéndolos como punta de flecha en esta guerra. El fascismo no tienereales posibilidades en la actualidad para llegar a comandar una sociedad,pues la democracia es la condición dominante, por lo que su papel es másbien estabilizador, sin ninguna proyección propia sino simplementefuncional a los intereses de la burguesía. No debe extrañarnos que incluso desde la misma prensa burguesa se haga unllamado a ponerle fin a la violencia de estas “tribus urbanas”, pues essólo cuando las contradicciones se agudizan y se hacen evidentes, que laburguesía muestra su verdadera cara. ¡Si hasta el mismísimo Alexis López[2] repudia los hechos y hace un llamado a los valores democráticos! - La naturaleza de la lucha “antifascista”. Cuando los proletarios de todos los países han hecho temblar el ordenburgués, han surgido desde aquellos falsos críticos una producción enserie de eslóganes que han calado bastante fuerte, y que como consecuenciahan nublado la visión y han terminado por confundir a nuestra clase.Desviar la atención hacia otro lugar que no sea la lucha de clases es latáctica que han ocupado una y otra vez las burguesías nacionales. La luchaantifascista se configura en este sentido, con el único fin de transformarla lucha de clases en una lucha con intereses interburgueses (tal y comoaquellas luchas de “liberación nacional”). Con esta lógica se construyeronalianzas que llamaban a “luchar contra la bestia fascista”, cuandosilenciosamente la bestia burguesa nacional acribillaba proletarios que senegaban a picar el anzuelo. “La unidad antifascista no es más que el colaboracionismo de clase. Elproletariado en lugar de enfrentarse contra sus enemigos, (la burguesíafascista y antifascista), en una verdadera guerra de clases se veráobligado a hacer de carne de cañón de ambas burguesías con la complicidadde algunos de sus «dirigentes más avanzados».” [3] En la actualidad, la prensa burguesa (y desde allí esos ejemplaresempleados del mes llamados sociólogos) abordan el tema reduciéndolo a unmero producto de la posmodernidad, argumentando que el conflicto essimplemente el producto de aquella realidad fragmentada y que todo sereduce a un problema de identidades. Pero lo que tienden a omitir es queno existe una opinión pública ni un sentido común sino que ambos son unaconstrucción social. Yendo un poco más allá es necesario recalcar que enuna sociedad de clases las ideas predominantes son justamente las ideas dela clase dominante, por eso no sorprende que discursos carentes deargumentación [4] produzcan tanto eco en nuestros hermanos de clase y seanrepetidos tan autómatamente al punto de opacar los verdaderos interesesdel proletariado. - La posición de los proletarios. La existencia del proletariado es sólo posible excluyendo todo frente,toda alianza de clase, es sólo en esta dirección cuando el proletariadopuede plantear su proyecto histórico. Frente al hecho puntual del asesinato, no podemos más que sentir gozo desus fines concretos: que un enemigo de clase esté ahora bajo tierra nodebe tener ninguna consideración de parte de nosotros, los vemos conbuenos ojos y bailaríamos sobre su tumba. El proletariado para sepultar a sus enemigos debe aplicar métodos certerosde violencia de clase, por lo que no cabe en su lenguaje la lógica de losacontecimientos. Pero hacer vista gorda de los roles históricos que hanocupado tanto fascistas como antifascistas no es más que miopía y juegatambién un papel contrarrevolucionario. Desde aquí un saludo a los compas antifascistas que están ahora tras lasrejas pues son víctimas tanto de la ideología burguesa como de suconsecuente sistema capitalista. Pero también a ellos un llamado aagudizar la visión y a romper con toda tendencia que juegue un papel decomplicidad con la dictadura burguesa; a luchar por los intereses denuestra clase, en una ruptura total con toda corriente que ataque losefectos y no las causas de este orden. ¡Organizar la violencia de clase, como autodefensa pero también comoataque a los grupos de choque de la burguesía! ¡Fascista o antifascista, los únicos enemigos de nuestra clase son laburguesía y sus perros guardianes! ¡Guerra social para liberarse!
Notas: [1] “Dos” entre comillas, pues para los proletarios toda oposición que notenga una dirección clasista es simplemente complicidad con el orden de laburguesía. Esos aparentes dos bandos son simplemente uno: aquellos quesiembran la confusión en las filas proletarias.
[2] Alexis López es uno de los fundadores de Patria Nueva Sociedad,movimiento nacional socialista. Es director y redactor de la revistaAcción Chilena, donde afirmo: “Hoy hago un ferviente llamado a todosquienes Aman a Chile, a todos quienes Aman a esta Patria que nos vionacer, a rechazar el odio y la violencia que nada engendran y sóloproducen daño, dolor y muerte. Debemos luchar por cambiar a Chile, no encontra de otros Chilenos. La Patria somos Todos.” ¡Como si en laagudización de las contradicciones sociales dudarán en apretar el gatillo!
[3] “El antifascismo como forma de adhesión al sistema” por El último deFilipinas, se puede encontrar en la páginahttp://pdg.mahost.org/textos/textos/antifascismo.htm
[4] De hecho, el llamado pensamiento “anti”fascista no es más que lareacción (que no deja de ser burguesa) a su vertiente “contraria”, elfascismo. No posee una dirección real, sino que se configura simplementecomo una respuesta que utiliza las mismas lógicas viciadas de los
neonazis.


3.-Notas sobre el reformismo libertario.
[En un foro convocado el jueves 29 de junio [1], el “Instituto de EstudiosAnarquistas” aprovechó de desquitarse de las críticas que les hicimos enel no.6 de nuestro boletín, con argumentos del tipo de que “el anarquismodebe salir de la marginalidad e integrarse en universidades..”, entreotros. Vale la pena explicar quienes son ( tanto para gente que no estacercana al “Mundillo” o que simplemente no conoce a este grupo). ElInstituto de Estudios Anarquistas es una organización que en sus propiaspalabras se plantea como un “espacio institucional” e intelectual unaespecie de anarquismo académico que tiene como objetivos instaurar elestudio del anarquismo en las aulas de clases, ponencias, ensayos ytrabajos; crear una corriente teórica académica...en fin ganarse unespacio en esta sociedad, mostrar y difundir “la idea” en los salones deadoctrinamiento del capitalismo, en juntas intelectuales de salón e “intervenir de vez en cuando en el contexto social” como sujetos totalmenteseparados. Obviamente con esos objetivos no tienen problemas en dar notasy respuestas a la prensa burguesa. Después de esta breve introducción aquívan unas notas sobre el reformismo libertario, tan extendido entre losacomodados que pretenden explotarse como “mercancía radical”.] Por mucho tiempo se nos ha hecho creer que las divisiones en el movimientoobrero se han debido al choque entre corrientes autoritarias y lasllamadas libertarias. Sin embargo, saltándonos toda argumentación histórica, podemos ver queesta mistificación se mantiene hasta el día de hoy. Las mentiras siemprehan caído por su propio peso y las que no, han sido mantenidas pororganizaciones e individuos bien precisos. Siempre en nombre de la Unidad(no escatimando en poner apellidos, ya sean estos “desde la lucha” ocualquier otro ), de la Construcción y la Victoria, la quinta columna delreformismo quiere ocultar la verdadera dicotomía presente en nuestromovimiento: Reforma o Revolución. No sólo vemos este ocultamiento en grupos como el P”C” o los grupúsculosleninistas de la ultra izquierda, sino que también en los llamados gruposlibertarios o “anarquistas”. Si hablamos desde la experiencia inmensa queposee nuestra clase, el único capital acumulado a lo largo de la historia,la derrota no sólo ha venido de la mano del fascismo y la reacción brutalde la burguesía, sino que siempre ha venido de parte de los “prudentes”,“políticamente correctos” y “organizados”. Siempre con el fin de sumar individuos, crear referentes y de sacar alanarquismo de la marginalidad los pequeños López Arango [2] de hoy buscanblanquear su imagen frente a la opinión pública mostrando un anarquismocon rostro humano, compuesto por pequeños profesionales de la políticalibertaria, manteniendo frentes interclasistas y “aprovechando” las“libertades” que da el sistema para una labor educativa. Por eso, graciasa ellos, tenemos federaciones de estudiantes manejadas por personassiempre bien cuadradas frente a las reglas burguesas, participando de cadaacto masivo (siempre que no se desborde), al igual que ayer viejoscenetistas [3] ocuparon sillones y oficinas de ministros como “estrategia”para llevar al pueblo a su emancipación. Lo que no dicen estos reformistas libertarios es que cuando ellos (y todoreformista) han ocupado esos sillones, mantenidos por el desgaste y elsudor de los proletarios, han abierto una puerta bien ancha hacia lamasacre y la carnicería. Recordemos que en la revolución española del36-37, los ministros anarquistas se vieron obligados a reprimir a todosquienes levantaban las barricadas en contra del fascismo y la repúblicaburguesa. Entre llamados a mover las barricadas (llamados obedecidos porlos obreros más confundidos) y la acción de sus guardias blancos, sedesarmó a los revolucionarios y a muchos se les ejecutó. Por razones de espacio no podemos desarrollar muy en detalle todas lasexperiencias históricas en que el proletariado ha sido abatido por quienesdicen representarlo. Simplemente el llamado es a la alerta para destruir toda iniciativa quebusque, en nombre de un etapismo mediocre y derrotero, la conciliaciónentre los explotados y el sistema. Como despedida nunca es malo citar a compañeros “incontrolados”. En estaocasión hemos escogido el periódico La Antorcha que nos dice que larevolución social: No surgirá de los congresos de partidos de izquierda nide los parlamentos burgueses, ni de las conferencias continentales, ni dedeclaraciones, ni de leyes ni decretos, ni de acuerdos entre los más aptosy los más pillos... a lo que podemos agregar que tampoco vendrá de frentesde estudiantes ni de negociadores profesionales. Simplemente vendrá desdeel proletariado en la medida que se afirme como comunidad de lucha contrael mundo de la mercancía.
Notas: [1] Foro “Pensamiento libertario en luchas revolucionarias”. El afiche seencuentra en
http://santiago.indymedia.org/uploads/2006/06/liberylucha.jpgmid.jpg
[2] Anarquista reformista de Argentina. Tenía a su cargo la edición delreformista diario La Protesta, en donde dedicaba páginas enteras a atacara los incontrolados, expropiadores y revolucionarios, entre ellos a Severino Di Giovanni. Éste último ya muy molesto, le dio un plazo de 20días para reconocer su error y desdecirse de las delaciones públicasescritas en su prensa. López Arango se niega y recibe un certero disparoen el pecho de parte del expropiador.
[3] Adherentes a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), centralsindical española de corte “anarquista”.


4.- A 70 años del estallido social en España!
En la conmemoración de esta fecha no queremos darle un aire nostálgico delas luchas y algunas victorias del proletariado en los años 30, más biennos interesa destacar la derrota. Si bien este período de historia de lalucha de clases se puede tomar de muchas perspectivas en este brevearticulo nos interesa recordar ciertos acontecimientos y ¿por qué no?,compararlos con el “movimiento” actual. En España ya con varios atisbos de insurrecciones haciende al poder en1931 el “frente popular” (agrupación de varios partidos democráticos) enjulio de 1936 militares golpistas y contrarios a la república decidensublevarse dando comienzo a la guerra civil española, con estos dosbandos, el fascismo por parte de los militares y el antifascismo de partede los republicanos. En este periodo revolucionario las organizaciones comenzaron a armarse enmilicias y columnas para ir al frente de batalla contra el fascismo,mientras a la par se comenzaban a revolucionar las relaciones sociales,obviamente no por la república que solo deseaba ganar la guerra paragobernar cual Estado democrático, si no por el proletariado que yacomenzaba a organizarse con sus necesidades superando la propiedadprivada, la moral burguesa, en fin creando nuevos lazos. La traición asaltó a los proletarios en armas, a las milicias. Por laretaguardia llegó el ataque al pueblo en armas. Luego de las arduasjornadas, de las colectivizaciones, las rupturas de las relacionessociales capitalistas, el cambio del rol de la mujer, las constantesasambleas; vino la contrarrevolución: la militarización de las milicias,la puesta en duda de las mujeres en el frente de batalla, la unióninterclasista para un antifascismo. Y es así como en mayo de 1937 en plena guerra civil, en pleno gobiernorepublicano se manda a atacar y desalojar una cede de la C.N.T, a lo cualla respuesta de los proletarios más lucidos fue clara: Barricadas yenfrentamientos entre los sectores mas radicales de la C.N.T, el P.O.U.M yla agrupación de “Los amigos de Durruti” contra los guardias de asaltorepublicanos, el “partido comunista” y otros cenetistas , más interesadosen ganar militarmente una guerra o cuidar sus puestos que en hacer larevolución, haciendo llamados al cese de los enfrentamientos dentro delbando de “izquierda” y la necesidad de unirse contra Franco… Si bien estashostilidades duraron una semana son bien significativas en el claroenfrentamiento de clases que surgió contra la burguesía y losreaccionarios de izquierda a la par de la lucha que se llevaba en elfrente contra el fascismo. Años ya han pasado de la revolución en España y de los sucesos de mayo, ypor su parte en la actualidad cuanto intelectual y estudioso anarquista eizquierdista revindica la revolución en España, el alzamiento en armas, ytodo lo que conlleva la insurrección...pero en el presente se hacen losdesentendidos, prefieren solo leer, releer y volver a releer los clásicos,prefieren teorizar la teoría, dar conferencias y ponencias al por montón,arreglar el mundo con los términos más universitarios y complicados ademásde por supuesto no ver lucha de clases, no ver enfrentamiento ni guerrasocial en ningún lado más que en los libros de historia en épocas remotasy con héroes...una adoración a la ideología por sobre la revuelta ytotalmente separada de la acción. “... el enemigo se encuentra en el frente, pero es éste el único?: NO. Elenemigo es también aquel que se opone a las conquistas revolucionarias yque se encuentra entre nosotros, y al que aplastaremos igualmente.” (Durruti , discurso 4 de noviembre 1936) Buenaventura Durruti, un anarquista expropiador y muchas veces enaltecidopor estos mismos grupos en la actualidad sería condenado y caracterizadocomo un anarco-bandido, un “cabeza de pistola”, encapuchado, delincuente,infiltrado y provocador. Se buscarían mil excusas desde una pulcritudrevolucionaria propia de un héroe, ídolo o caricatura. Quizás haya querecordar sus asaltos a bancos en distintos países, los tiroteos con lapolicía, la preparación de atentados contra el rey o sus posturas yaplicarlas en el presente para que deje de ser objeto de devoción de tanto“profesional de la revolución” que en este momento se encuentran felicesautogestionando la miseria para así tener un “espacio” dentro de lasociedad y la academia universitaria, en vez de tratar de destruir ysuperar el orden de la burguesía. Compañerxs!...ya han pasado décadas de esta experiencia del proletariadoen armas, del proletariado creando, construyendo, destruyendo y de susconsiguientes derrotas...Ahora es nuestro turno de sacar la lección.Las barricadas solo tiene dos lados y las nuestras, al igual que las demayo en España y las de tantos proletarios a lo largo de la historia, noacepta de nuestro lado ni a burgueses de izquierda ni a falsos críticostransando puestos de poder o espacios en el orden actual.


5.-Noticias breves:
a).-Dos atentados incendiarios se produjeron en la Octava Región
El pasado domingo 13 de agosto la tranquilidad de la noche se rompió porlas llamas que consumían dos cabañas de verano y diversa maquinariaforestal avaluadas en 30 millones de pesos. Los objetivos estánrelacionados directamente con los intereses forestales en el sector deLafquenche.En el lugar aparecieron folletos de la C.A.M ( coordinadora AraucoMalleco). Solo nos queda esbozar una sonrisa al ver como la rabia secontinua organizando y como las palabras se transforman en fuego una yotra vez.
b).-Violento allanamiento en la comuna de Ercilla
Mas de 400 efectivos fuertemente armados allanaron la comunidad Mapuche deTemucuicui a eso de las 10:00 de la mañana del 24 de julio. Se lanzobombas lacrimógenas, balines de gomas y plomo en un brutal registro en elcual se golpeo a mujeres y niños, dos de estos últimos arrancaronasustados a los cerros, solo se les pudo encontrar llegada la noche en unprofundo estado de shock.Los detenidos fueron subidos a buses policiales, en los cuales se lehicieron intensos interrogatorios. La acusación y el motivo de esteallanamiento tan brutal fue el supuesto robo de animales. Lo que demuestraclaramente que los perros guardianes del capital solo están pararesguardar los intereses de la clase dirigente, en este caso los grandesagricultores y las forestales haciendo todo lo posible para hostigar a lascomunidades en un nuevo acto de terrorismo inherente al Estado.
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martes, agosto 29, 2006

¡Mapuche asesinado por el Estado!



EXTRA
Agencia de Prensa Proletaria Nº XX 31/08/06
Represión policial y lucha de clases en comunidades mapuche
Lunes 28 de Agosto del 2006
Cerca de las 2 de la mañana José Domingo Collihuin Catril de 71 años cae muerto mientras sus hijos José y Lorenzo Collihuin Ñanculef (37 y 44 años, respectivamente) son gravemente heridos y detenidos por porte ilegal de armas más el cargo de homicidio frustrado en contra de Carabineros, son llevados al hospital por familiares.Es necesario contextualizar cuando ocurre todo esto. Un par de días antes se le había robado ganado a René Urban (un conocido latifundista que ha sufrido una seguidilla de atentados en su contra debido a sus actuaciones contra mapuche y a acciones de recuperación de tierras) a lo cual los defensores de la propiedad privada, volvieron a hostigar y allanar la comunidad colindante de Temucuicui sin poder encontrar la totalidad de los animales, es en este momento cuando ocurre la situación en Bollilco Bajo (cerca de Nueva Imperial) que deja el fatal desenlace. El confuso y extraño incidente es protagonizado por cinco carabineros de civil que fueron a verificar un supuesto robo de ganado (contra otra comunidad), desde este momento las versiones son contradictorias y oscuras.En un comienzo se habla de que los policías fueron a conversar con los propietarios del predio investigando un robo de vacunos contra otra comunidad mapuche a lo cual, luego de una acalorada conversación los inquilinos dispararon con una escopeta contra los policías, y estos tuvieron que repeler la acción a balazos dejando el sangriento saldo. Días después las versiones siguieron cambiando, ya la policía no había podido ni entrar a la propiedad sino que fueron atacados desde la vivienda antes de llegar y que los heridos y muertos fueron producto de un enfrentamiento. En fin, el resultado de la ecuación es bastante simple: dos mapuche heridos graves y uno muerto, un par de policías civiles con contusiones de piedras y ninguna escopeta o arma de fuego encontrada. En conclusión: otro montaje policial con más características de emboscada que de “allanamiento regular”.¿Fue al azar un montaje por robo de animales a otra comunidad? A nuestro entender fue precisamente lo que se buscaba, ya que en esta fabricada situación se persigue dejar aislado el acontecimiento... y como bien sabemos el aislamiento va de la mano con el olvido y este a su vez con el silencio, por ende tendríamos a dos comuneros mapuche encarcelados varios años como delincuentes que roban a su misma gente y todos callados sin defenderlos. El director general de las fuerzas represivas satisfecho de la actuación de sus muchachos agradeció públicamente el apoyo que le han brindado tanto por “algunos” sectores mapuches como por la CONADI (La Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, institución dependiente del Estado) a carabineros comprobando –según el- que la actuación de estos fue correcta”. Por su parte el gobierno de turno se ha encargado sistemáticamente de enfatizar que lo sucedido no tiene ninguna relación con “reivindicaciones indígenas”
El conflicto en la Araucanía, no nos parece un hecho aislado ni una situación netamente indigenista. A nuestro entender la lucha de clases esta latente en este lugar y los allanamientos junto con el constante estado de sitio que se vive es solo una muestra más de esto. Si bien aun no esta clarificada la situación existe un hecho real e innegable, cualquier problema que exista sumado al clima extremo de represión que se vive, solo da como desenlace nuevos golpes, nuevas torturas, nuevos presos, nuevos muertos. La causa indigenista es defendidas por cuantas ONG, comisiones y partidos políticos. Pero mas que “reivindicaciones separadas” nosotros las comprendemos como contradicciones propias de la sociedad de clase que tienen que ser superadas no individualmente como “etnia” sino desde un punto de vista de clasista de oprimidos contra opresores sean del país, nación, etnia que sean.
El miércoles 30 de agosto el director de la CONADI, Jaime Andrade junto con su jefe de gabinete y sus asesores “Jorge Millaqueo (ex aspirante a diputado del PS) y Luis Huiscachi” se reunieron con mapuche de la comunidad de Temucuicui (varias veces allanada) debido a los conflictos con el fundo colindante del latifundista René Urban.En medio de la reunión los ánimos se comenzaron a exacerbar y en palabras del estupefacto e ingenuo Andrade: “Estábamos en medio de una conversación (...) algunos jóvenes se pusieron mas agresivos, y de manera irracional, estimaron que no había más dialogo y con el lonko cerramos la conversación”. Cuando se abalanzan sobre los tres funcionarios y con forcejeos salen arrancando estos profesionales del dialogo y mesas de negociaciones. Ya al tratar de subirse al auto fueron apedreados y en la confusión Jorge Millaqueo trata de escapar por una puerta trasera del recinto y es agredido logrando escapar a pie hasta la carretera mientras el auto con vidrios rotos y abolladuras emprende viaje. Nos alegramos profundamente de la lucidez de los compañeros en el sur, que al comprender que si el Estado manda a allanar constantemente la comunidad y luego con su careta consensuada y tranquila nos llaman al dialogo a la tolerancia, a la no-violencia, al “desarrollo indígena”, a mantener el dialogo democrático y cuantas mentiras cubiertas por más mentiras que solo buscan la paz social, la paz de los ricos la única respuesta que se puede tener es identificarlos como enemigos también junto con los grandes latifundistas y demás burgueses.Desenmascarémoslo y hagámoslo correr, teniendo claro que el problema no lo resolverán sus burócratas expertos en apaciguar todo conflicto ni los burgueses progresistas...sino nosotros llevando cada vez más roces con el enemigo y fortaleciendo la organización autónoma de los explotados contra la sociedad de clases.
Este jueves 31 de Agosto el Senado volvió a postergar para la próxima semana el proyecto que busca concederle la libertad a los prisioneros politicos mapuche.Sigamos agudizando, difundiendo, agitando.
Presos políticos mapuche y del mundo...a la kalle!
Abajo las cárceles de la burguesía!
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por AZkintuwe
Según informó jefe policial de la IX Zona de Carabineros, general Augusto Carmona, los hechos se desarrollaron la medianoche del domingo, en el marco de un procedimiento policial por el delito de abigeato. Organizaciones mapuche alertan sobre "impunidad" en actuar de policía uniformada en zona sur del país.
Por Pedro CAYUQUEO - Lunes 28 de Agosto de 2006
NUEVA IMPERIAL / Un brutal operativo policial, desarrollado ayer domingo en el sector rural de Bollilco Bajo, distante unos 20 kilómetros al sur poniente de la comuna de Nueva Imperial, dejó el saldo de un agricultor mapuche de 71 años muerto por un impacto de bala en el tórax y otros dos gravemente heridos. Según informaron autoridades de la IX Región, las víctimas del operativo serían José Domingo Collihuin Catril, de 71 años, y sus hijos José y Lorenzo Collihuin Ñanculef (37 y 44 años, respectivamente), quienes habrían participado en el robo de seis animales a familias campesinas del sector. Según informó el jefe policial de la IX Zona de Carabineros, general Augusto Carmona, los hechos se desarrollaron la medianoche del domingo, en el marco de un procedimiento policial por el delito de abigeato (robo de animales)."Cuando los efectivos policiales conversaban con los propietarios del predio afectado, para indagar el robo de seis vacunos, uno de ellos disparó con una escopeta en contra de los policías", señaló el alto uniformado. Según la versión de la institución, el grupo de cinco carabineros había llegado al sector acompañado de una de las personas afectadas por el robo, también mapuche, quien habría concurrido hasta el cuartel policial para pedir auxilio debido a que, según indicó, a un familiar le habían robado seis vacunos el pasado viernes, los que aseguró se encontraban en el sector de Bollilco, hasta donde concurrieron los efectivos policiales Juan Mariman Levio (Sgto 2º), Pablo Quezada Fuentes (Cabo 2º) y Gloria Ferreira Garrido (Cabo 2º), apoyados por los carabineros José Macaya Sandoval y Hugo Guerrero Chacón. Los dos heridos a bala permanecen internados en el Hospital de Temuco en calidad de detenidos por "porte ilegal de armas" y "homicidio frustrado" contra Carabineros. De acuerdo a la versión de la institución, el Director General de Carabineros, José Bernales, ya estaría informado del operativo y de inmediato habría ordenado una investigación interna para establecer con precisión los hechos que terminaron con la muerte del anciano mapuche. Protesta mapuche Si bien el general Carmona insistió ante los medios de prensa regionales en que se trató de un hecho "netamente policial" en el marco de la investigación de un delito de abigeato y que no tendría relación con el denominado "conflicto indígena", organizaciones mapuche de Temuco han alertado en las últimas horas sobre la "impunidad" que rodearía el actuar de carabineros en la zona mapuche. La Agrupación Mapuche Konapewman, cuestionó la forma en que fuerzas policiales proceden en contra de comuneros mapuches y comunidades, así como contra aquellas organizaciones que llevan adelante la protesta social en defensa de sus derechos territoriales. En relación a lo sucedido en Nueva Imperial, la agrupación reafirmó "la exigencia de respeto incondicional a los preceptos locales e internacionales sobre Derechos humanos". Para Konapewman, gran parte del violento actuar de la policía uniformadas chilena se basa en una cuestión de "discriminación racial", lo que constituiría una "violación" de derechos humanos. "Mantenemos nuestra convicción de que las actuaciones policiales en Chile actúan fuera de todo limite y control, sin respetar la dignidad y los derechos humanos con absoluta discriminación a personas por el solo hecho de ser mapuches", sentenció Konapewman a través de un comunicado emitido esta mañana. "Es indispensable investigar y que se adopten las medidas necesarias para evitar, reparar y sancionar el daño producido, emplazando de paso al actual Ministro de Interior Belisario Velasco, quien no estaría controlando el actuar policial", finalizó la organización / Azkintuwe

martes, agosto 15, 2006

¡Contra el genocidio capitalista!


EL ÚNICO FRENO AL GENOCIDIO CAPITALISTA ES LA REVOLUCIÓN PROLETARIA MUNDIAL

Hace ya varios días que la prensa nos ahoga con noticias del Medio Oriente. Bombas, masacres, éxodos masivos y represión son la tónica del noticiario. El resultado: el terror infundido en nuestra clase y con ello nuestra complicidad en la guerra de rapiñas con nuestra consiguiente pasividad.

EL CAPITAL ES LA GUERRA: A TODA HORA Y EN TODO LUGAR

La guerra que presenciamos hoy poco y nada tiene que ver con un choque de civilizaciones, o con una guerra de cosmovisiones religiosas. Esas son sólo máscaras para tapar la verdad y la verdad es que por su propia naturaleza mercantil y expansionista, el capital tiene que enfrentarse a otros capitales (en una verdadera orgía de sangre en busca de plusvalía y control territorial) y en esa realidad contradictoria unirse para destruir a los proletarios que movidos por sus necesidades y deseos vitales no se encuadran en el rebaño guiado por el Estado. Es por esa razón que no debe extrañarnos que empresarios árabes y palestinos se den la mano con los burgueses judíos para la construcción del llamado muro de la vergüenza que separa a Israel de Palestina. (Aunque debemos señalar que el llamado muro une a la reaccionaria burguesía y desune artificialmente al proletariado, que como los comunistas hemos dicho incansablemente ¡no tiene patria ni intereses particulares en ninguna parte!) Esta actitud no es nueva ni es producto exclusivo de la burguesía árabe; los burócratas y burgueses judíos de ayer no dudaron en unirse a los jerarcas nazis para entregar a la barbarie de los campos de concentración a los proletarios de su misma raza. Tal comunidad de intereses se ve también materializada en lo grupos de la llamada “liberación” nacional que, abogando por una lucha entre naciones opresoras y oprimidas sofocan, incluso militarmente, todo intento clasista serio e independiente. Un ejemplo claro es la políticas represiva de organismos como la OLP que al igual que el Estado de Israel mantiene encarcelados a varios militantes de Medio Oriente.
Aunque la prensa nos machaque cotidianamente con las atrocidades de la guerra, a los proletarios residentes en países en los que reina la paz, las agresiones del capital nos tocan de igual manera: el aumento de las horas de trabajo, la reducción de los salarios, la salud mercantilizada, las deudas y la cesantía son una producto bastante palpable de ello. A eso debemos sumar que nuestros Estados han mandado tropas de asesinos a sueldo a Haití y ofrecen ayuda “humanitaria” para Medio Oriente.
La democracia tiene sus calles lavadas con sangre: sangre que corre como gasolina por los estanques de los automóviles, sangre de los masacrados a lo largo de más de una guerra, sangre de los miserables, enfermos y hambrientos.

LA LUCHA DE CLASES NO ES UN ESPECTÁCULO
TODOS FORMAN PARTE DE ELLA
LO ÚNICO QUE PUEDES ELEGIR ES DE QUE LADO ESTÁS.

Proletario: ¿Con quien estás? ¿Con los gendarmes del capital mundial con Estados Unidos, la Unión Europea e Israel a la vanguardia? ¿Con los ricos árabes y sus Estados que buscan un territorio libre para sus negocios? ¿O con tus hermanos de clase que luchan en Medio Oriente, en Haití, en los suburbios franceses y en todas partes contra la guerra y la paz del capital y el Estado?

Proletario: Sólo nuestra respuesta puede parar la masacre.

¡POR UNA INTIFADA GENERALIZADA!
¡EL CAPITAL ES LA GUERRA: TRAIGAMOS LA GUERRA A CASA!
¡POR LA CONFRATERNIZACIÓN PROLETARIA MUNDIAL!
¡EL ENEMIGO ESTÁ EN NUESTRO PROPIO PAÍS: ES NUESTRA PROPIA BURGUESÍA!
¡COMBATAMOS AL CAPITAL EN NUESTROS BARRIOS, TRABAJOS Y CENTROS DE ESTUDIO CON SABOTAJE Y ACCIÓN DIRECTA!

PROLETARIOS INTERNACIONALISTAS

miércoles, agosto 02, 2006

Palestina, El Líbano: ¡El único freno al genocidio sionista y burgués del proletariado en el Medio Oriente es la Revolución Mundial!


Desde hace semanas, los sangrientos ataques por aire, mar y tierra del Estado de Israel contra Palestina y El Líbano aterrorizan al proletariado en la región. Los Estados Unidos e Israel buscan ordenar el Medio Oriente para implementar sus planes hegemónicos y controlar la economía de la zona, la cual es vital para todo el funcionamiento del sistema capitalista. Buscan también darle potentes mensajes a los Estados díscolos de Siria e Irán, para disciplinarlos tras el mandato de los centros del capitalismo mundial, repolarizando a su vez las luchas de la zona en un conflicto interimperialista, logrando fortalecer la unidad nacional de la población tras sus respectivos Estados. Con la excusa de los secuestros de sus soldados por las guerrillas, el Estado de Israel ha desencadenado todo el terrorismo del que es capaz, mientras miles de prisioneros palestinos y de otros países se pudren en los calabozos israelitas, ¡y también en las prisiones de la Autoridad Nacional palestina! Toda la reciente campaña militar apunta entonces a imponer el orden férreo de la dictadura de la economía en la zona, y las fuerzas armadas judías operan como los escuadrones de la muerte locales.
En el pasado, el imperialismo norteamericano y la burguesía de Israel habían apoyado a los fundamentalistas islámicos en Palestina, para contrarrestar a las fuerzas pro-liberación nacional y tercermundistas que luchaban en los países árabes, o los utilizaban como base para desarrollar sus campañas guerrilleras en distintos lugares del globo (piénsese en militantes tercermundistas como Carlos, prisionero en las cárceles de Francia). Pero posteriormente fuerzas como Hamas, presionadas por sus propios militantes, impulsaron la lucha armada contra el Estado judío, y actualmente controlan el gobierno tras ganar las pasadas elecciones.
Pero toda esta agitación social que desde hace mucho tiempo estremece al Medio Oriente, y que no han asfixiado ni las guerras interburguesas como la guerra civil libanesa, o los conflictos militares entre Estados como la sangrienta guerra Irán - Irak, que se desarrollaron en las décadas del 70 y 80 del siglo XX, busca hoy ser definitivamente aplastada por las fracciones hegemónicas del capital mundial, capitaneadas por los sectores que dirigen a los Estados de Estados Unidos, Israel e Inglaterra. Fracciones hegemónicas que quieren imponer -actuando como fuerzas de ocupación y gendarmería internacional- el orden en la región, ya que es una zona estratégica y que cuenta con uno de los proletariados más combativos del planeta.
Con la excusa y la religión nacional del Holocausto en la Segunda guerra imperialista mundial, el Estado de Israel cree tener el privilegio de hacer todas las barbaridades que quiera. La vara se la dejaron muy alta en cuanto a masacres se refiere los jefes nazis, así que ellos pueden bombardear edificios repletos de gente, reventar a los presos en las prisiones secretas con la tortura, lanzar bombas de fósforo y napalm contra hombres, mujeres y niños, y bombardear incluso los puestos de la Onu (la misma Onu que los proletarios de vanguardia en Irak, el Líbano y los territorios palestinos, reconocen claramente como su enemiga).En el cuadro del capitalismo no puede haber solución para los oprimidos, y todos los llamados a la paz de la "comunidad internacional" y de los grandes jefezuelos políticos y religiosos mundiales son mentirosos. Además, ¿de que paz estamos hablando? La paz para oprimir y extraer la plusvalía a los asalariados, la paz para acrecentar las ganancias del capital y extender al mismo tiempo la miseria... La paz de los cementerios, la otra cara de la dominación del capital y la guerra imperialista
La única consigna justa en la zona, que está a las puertas de una grave conflagración bélica, es la del derrotismo revolucionario, el que los explotados luchen contra "sus" propios ejércitos y "su" propia burguesía, ya que el proletariado sólo apoya una guerra: ¡la guerra civil contra toda la burguesía! Y nuestra labor como proletarios en revuelta es luchar en "nuestros" propios territorios, sin dejar que la justa indignación contra la barbarie y el terrorismo de estado del que Israel hoy nos brinda un insuperable ejemplo, sea canalizado por todos los predicadores de la reforma y el capitalismo más humano, para que nos llamen a marchar tras banderitas nacionales (la de Chile o la de Palestina), en sus pacíficos e integrados actos de buenos ciudadanos.


¡Muera el Estado de Israel, Mueran todos los Estados!
¡Solidaridad con el proletariado en Palestina, El Líbano y el mundo entero!
¡Por la constitución del proletariado en partido comunista mundial!

Compañero: No te olvides nunca de los campos de concentración nazis, no te olvides nunca de las masacres de Sabra y Chatila, no te olvides de Qana. Compañero: luchemos por la revolución en "nuestro" propio país.














jueves, julio 13, 2006

SOBRE LAS LUCHAS ACTUALES EN MEXICO


(N. de R.) No todo es circo electoral en México. No todo es zapatismo, municipalismo libertario o juntas de buen gobierno (¡como si algo así pudiera existir en alguna parte!). Los principales conflictos sociales no pasan por las marchas ultra mediatizadas del subcomandante Marcos y la guerrilla desarmada. Y no todos están imbecilizados por el mundial de fútbol.
Grandes luchas estremecen hoy al estado y al capital en México. En Atenco y en Oaxaca por nombrar los lugares más destacados, los proletarios se han lanzado a la calle a luchar contra todo lo que los explota y oprime (¡contra todo lo que nos explota y oprime como la clase internacional que somos!), enfrentándose a la feroz represión de la policía y demás fuerzas estatales. Desde aquí saludamos a nuestros hermanos de clase de esa zona del mundo, difundiendo sus panfletos y recordando que la mejor solidaridad con ellos consiste en impulsar la lucha contra "nuestra" propia burguesía.



Solidaridad con la revuelta de Atenco
Coordinadora Insurreccional Anarquista (C.I.A.)
No tenemos porque mentir. No tenemos porque ocultar los sentimientos de placer y alegría que nos provoca la revuelta de l*s oprimid*s y excluid*s. El placer del resplandor del fuego antagonista, la alegría del vuelo indómito de los cócteles molotov, el goce de los machetes insurreccionales al viento , el deleite del zumbido alegre de las rocas reventando contra los escudos y los cascos de los guardianes lacayos del Estado-Capital.
No podemos decir que nos indignó ver chocar los palos, los puños y las botas de l*s oprimid*s y excluid*s contra los cuerpos inertes de sus represores ¡No! La cólera desatada de l*s oprimid*s y excluid*s inundó de júbilo nuestros corazones.
Tampoco tenemos porque callar nuestra satisfacción al ver rebasado el discurso contenedor de los líderes y los llamados a la “cordura” y el reiterado “no caigan en la provocación” de estos patriarcas vividores de las organizaciones clientelares, eufemísticamente llamadas “organizaciones sociales”.
Sin duda, el mensaje de Atenco está claro, aún para aquell*s que se niegan a escucharlo y para quienes sueñan con sacar provecho de los hechos: la insurrección puede extenderse como el fuego en la pradera.
La revuelta vuelve a ser una herramienta, el arma sin par y sin tacha de l*s oprimid*s y excluid*s, ante la sorpresa atónita de los maquillistas de la sociedad del espectáculo, de los especialistas en ocultar y camuflar la realidad, de los vendedores de ilusiones y esperanzas. Una vez más, los titiriteros no pudieron mover a tiempo los hilos ocultos que frenan los deseos insurreccionales de l*s oprimid*s y excluid*s. La extensión de la lucha y su potencia, comprobó que la revuelta no es cosa del pasado y que se puede abandonar la resignación, la alienación y la espera por “el paraíso prometido” y convertirse en la peor pesadilla del poder, en la alegre dinamita que haga reventar, aquí y ahora, al Estado-Capital.
Sin embargo, no nos hacemos ilusiones. Conocemos las divisiones que el Estado-Capital ha impuesto a l*s oprimid*s y excluid*s y, los límites que estas representan a la hora de extender la lucha y conducirla hacia la insurrección generalizada. Por eso, much*s oprimid*s y excluid*s no se identificaron con la revuelta de Atenco. No sintieron suya la rabia colectiva ni se reconocieron en la alegría del fuego antagonista. Por el contrario, se unieron al miedo del orden burgués y a la histeria de los medios telemáticos pidiendo “mano dura” contra sus herman*s de opresión.
Pero esto, por otra parte, no niega la capacidad de confrontación sediciosa y la potencialidad insurreccional de l*s oprimid*s y excluid*s, forzad*s a autodefenderse de las constantes embestidas del Estado-Capital.
La revuelta de Atenco, sin duda, afirmó el desprecio por el Estado-Capital y sus representantes y guardianes. No obstante, esta afirmación nos lleva a la necesaria reflexión sobre el desarrollo de la confrontación. Para fraguar de manera individual y colectiva la insurrección revolucionaria en el tenor de la guerra social, es imprescindible analizar el movimiento real, sus límites y los intereses en conflicto.
L*s floristas de Atenco, no iniciaron la revuelta contra el Estado-Capital, conscientes de su condición de oprimid*s y excluid*s ni con la intención de propagar la confrontación para convertirla en insurrección generalizada, sino como “pequeños comerciantes”, como “ciudadanos” iracundos en defensa de sus “derechos”; del “derecho al trabajo”, del “derecho al sustento”, del “derecho a la supervivencia”, contra la amenaza de desalojo por parte del gobierno municipal de extracción perredista. Y es aquí, más allá de la represión, donde verificamos los límites de la revuelta en los propios límites de los oprimid*s y excluid*s. Pese a ello, l*s oprimid*s y excluid*s de Atenco, forzados por el ataque de las fuerzas represivas y como resultado del natural antagonismo, rebasaron la súplica petitoria y el discurso ciudadano de “exigencias” y “condenas”, dando rienda suelta a la confrontación antagónica.
Esto, definitivamente, arroja una importante diferencia cualitativa con el resto de las protestas ciudadanas, sindicalistas, estudiantiles, partidistas, indigenistas, etc., que hemos venido presenciando en los últimos años.
Rebasar la súplica petitoria y el discurso ciudadano de “exigencias” y “condenas” y, reconocer el carácter antagónico y autónomo de nuestros intereses como oprimid*s y excluid*s frente al Estado-Capital es el primer paso para la extensión de la lucha. Sin embargo, conocemos el papel de freno que juegan las “organizaciones clientelares de masas”, los partidillos de vanguardia y demás pandillas lenininistas (incluidos los reformistas armados) a la izquierda del Capital y su misión recuperadora, empeñada en canalizar el antagonismo social en largas y tediosas marchas de borregos “exigiendo” de manera pacífica reivindicaciones parciales que le permiten convertirlas en agua para su molino, es decir, en el acarreo del antagonismo social hacia la construcción de un nuevo Estado, de una nueva explotación, de una nueva opresión y no hacia la destrucción del Estado, hacia la abolición definitiva de la explotación, hacia el fin de la opresión.
Consideramos que l*s oprimid*s y excluid*s en el transcurso de la guerra social tenemos la obligación de expropiar todo lo que se han apropiado los opresores y explotadores y, la necesidad de destruir todo lo que nos oprime y explota: el trabajo, la mercancía, la acumulación y los medios de producción. Por eso, llamamos a golpear donde duele, convocamos a abandonar la muerte y dar comienzo a la alegría, a vivir la anarquía, de lo contrario, somos tan cómplices del espectáculo y tan continuadores de esta sociedad de muerte como el policía, el torturador, el burócrata o el líder sindical.
El Estado-Capital se ha perpetuado a través del monopolio de la violencia. Ya sea mediante la violencia de las armas y los macanazos o la violencia cotidiana del modo de producción y el trabajo asalariado. El terrorismo que ejerce el Estado-Capital, en complicidad con los medios telemáticos de enajenación, con el consenso democrático de la “sociedad civil” a favor del imperio de “la paz social” se verifica en todos los rincones del planeta. Es por ello, que en Atenco no se hizo esperar. La represión golpeó con todas sus fuerzas y encerró en sus mazmorras a más de 200 luchadores.
Las cárceles y centros de “readaptación” y de “reeducación” social, han estado históricamente destinados a encerrar y castigar a tod*s aquell*s que se enfrentan a la opresión y la explotación y no aceptan las reglas del juego impuestas por el Estado-Capital. En la actualidad, las prisiones de la clase dominante internacional, rebasan el cupo de pres*s “sociales” y “polític*s”. Millones de oprimid*s en el mundo se encuentran encarcelad*s en condiciones infrahumanas por haber roto las reglas. Miles de “pres*s polític*s” subsisten en calabazos de máxima seguridad o en regímenes de aislamiento por confrontar de manera consciente al sistema de opresión.
Sólo para corroborar lo anterior, tenemos los ejemplos de los Estados Unidos de América, con más de 2 millones de pres*s en cárceles a lo largo y ancho de su geografía y, el Estado español, con 50 mil prisioner*s.
En México, se encuentran hacinad*s[1] en 446 “Centros Penitenciarios” 215 mil pres*s, sin contar l*s que están en situaciones procesales, libertades condicionales, pres*s en centros de rehabilitación de menores y, l*s emigrantes (centro y sudamerican*s, haitian*s, african*s y asiátic*s) encerrad*s en los centros de detención del Instituto Nacional de Inmigración.
El Estado-Capital, a través de sus constituciones y códigos penales, civiles y procesales (ratificados con el voto y el consenso democrático) ha impuesto a l*s oprimid*s y excluid*s un sistema correccional que incluye el castigo físico, la privación de libertad y la pena de muerte (según el Estado en cuestión), ensañándose de manera especial con l*s denominad*s “pres*s polític*s”.
Hoy en día, verificamos este ensañamiento en carne de nuestr*s compañer*s anarquistas pres*s en combate contra el Estado-Capital. Encerrados en las mazmorras yanquis (l*s comapeñer*s Ojore Lutalo, Ted Kaczynski, Jeffrey Luers, Bill Dunne, Larry Giddings, Chelsea Gerlach, Daren Thurston, entre otr*s), en las prisiones del Estado español (l*s compañer*s Carolina Forné Roig, Igor Quevedo, Joaquín Garcés, Claudio Lavazza, Giovanni Barcia, Santiago Cobos, Ibal Hederá, Manuel Perales, Francesco Gioia, Rubén Masmano, Rafael Tomás Gaspar, entre otr*s), en las cárceles del Estado italiano (l*s compañer*s Salvatore Signore, Severino Pellegrino, Constantino Ragusa, Silvia Guerini, Federico y Giuseppe Bonamici, Marzio Muccitelli, Giuliano Marchetti, Soriano Marcucci, Benedeta Galante, Francesco Portu, Gabriele Onofri, Marco Ferruzzi, Máximo Leonardo, David Santini, Simone Del Moro, Claudia Cospito, Stefano del Moro, entre otr*s), en la penitenciaria en Suiza (el compañero Marco Camenish), tras las rejas en Alemania (los compañeros José Fernández, Gabriel Pombo, Bart de Geeter y, Thomas Meyer-Falk, entre ot*s) y en los calabozos de Turquía, Grecia, Polonia, Irlanda, Canadá, Bélgica, Gran Bretaña, etc.
Asimismo, confirmamos el enseñamiento del Estado-Capital a través de sus centros de privación de libertad y sus regímenes de exterminio contra l*s luchadores sociales en otras partes del mundo, como en Chile, donde Patricia Troncoso y demás pres*s mapuches en huelga de hambre se disponen a morir antes de continuar siendo rehenes de la clase dominante.
Igualmente, reconocemos este ensañamiento contra l*s oprimid*s y excluidos de Atenco, pres*s, ultajad*s, violad*s y golpead*s salvajemente por el enemigo. Por eso, haremos lo que sea necesario para sacarl*s de las mazmorras de la burguesía, sin importar que entre ell*s aún haya much*s que sueñen esperanzad*s con “cauces legales”, “derechos”, constituciones más humanas y demás migajas que el Estado-Capital otorga a l*s obedientes.
Reconocemos en las cárceles una de las armas más poderosas del Estado-Capital en la guerra cotidiana contra l*s oprimid*s y excluid*s por implantar el imperio de la paz social, imprescindible para el buen funcionamiento de la sociedad del espectáculo.
En este contexto, no nos sorprende ni extraña el endurecimiento de la represión y la persecución contra todo embrión de rebeldía y antagonismo social. Es inherente al sistema la represión y la disuasión mediante el terror, de ahí la larga lista de castigos, torturas y vejaciones reservadas para tod* aquel/aquella que no agacha la cabeza ante el Estado-Capital.
Por eso, nuestro llamado a la solidaridad con l*s pres*s de Atenco y con tod*s l*s pres*s del mundo no se limita a mendigar su “libertad” ni a clamar por su “inocencia” ni hacer apología por sus organizaciones y/o las diferentes tendencias ideológicas que l*s reclaman y se disputan su representación y defensa. NO, nuestro llamado a la solidaridad con l*s pres*s es el llamado a extender la guerra social, el llamado a abandonar el pacifismo reformista y las marchas de borregos y los pliegos de súplicas petitorias.
Al apoyar las luchas por l*s pres*s, asumimos como objetivo la demolición de todas las prisiones impulsando la insurrección como una única forma de hacer saltar en pedazos todas las instituciones de esta sociedad de muerte. Como versa la Contribución al debate sobre la Internacional Antiautoritaria Insurreccionalista y algunas aclaraciones para l*s compañer*s pres*s: "... luchamos por la destrucción de todas las cárceles. Para nosotr*s l*s rebeldes y anarquistas no es ningún slogan vacío de sentido y contenido o algo sobre lo que hay que teorizar. Si pudiéramos dinamitaríamos todos los muros sin titubear y sin preocuparnos por las inquietudes de l*s bienpensantes y sus seguidores."
Como anarquistas insurreccionalistas, conocemos que nuestra tarea es la destrucción total del Estado-Capital, por eso invitamos e incitamos a desbordar el discurso reformista suplicando “libertad” y reclamando “justicia” y exhortamos al ataque frontal contra todo lo que nos oprime.
¡Qué viva el resplandor del fuego antagonista, la alegría del vuelo indómito de los cócteles molotov, el goce de los machetes insurreccionales al viento, el deleite del zumbido alegre de las rocas reventando contra los escudos y los cascos de los guardianes lacayos del Estado-Capital!
Coordinadora Insurreccional Anarquista (C.I.A.)México, Planeta Tierra, 15 de mayo de 2006
Solidaridad con la revuelta de Atenco.
Por los presos de Atenco y todos los presos “políticos” y “sociales” del mundo.
Por la destrucción de las cárceles.
Por la extensión de la guerra social.

[1] En 1998, con 116 mil prisioneros en 442 cárceles en el país, se denunciaba un 16% de sobrepoblación penal. En la actualidad con más de 215 mil presos y con cuatro nuevas cárceles con cupo para 700 reclusos ¿en cuánto se ha incrementado el hacinamiento?

"La perspectiva violenta, la acción directa gestionada desde la base, el sabotaje, no son actos "más a la izquierda" que cualquier otro que esté "a la izquierda"; son elecciones determinadas que dicta la autonomía de los intereses, elecciones en las cuales la presencia anarquista activa tiene una grandísima importancia". A. M. Bonanno.

Correspondencia de Claudio Lavazza con compañeros presos de Turquía!!


Carta de Claudio Lavazza y Sedar Demirel
http://cnt.superforos.com/viewtopic.php?t=339

Salut compas os escribo estas líneas desde la comisión pro-pres@s de la CNT-AIT Cornellá y comarca, el motivo de este escrito es para tratar de difundir un par de cartas de dos presos, la primera del compañero Claudio Lavazza y la segunda carta del preso turco Sedar Demirel, la primera carta corresponde a una carta enviada por Claudio a su amigo y compañero Sedar y la segunda es la respuesta que obtuvo Claudio de su compañero. En la última carta que recibimos de Claudio nos pidió que tratásemos de difundir al máximo posible estas dos cartas ya que Sedar murió durante una terrible huelga de hambre el 7 de enero del 2006. Como bien nos explica Claudio en Turquía los pres@s llevan una dura lucha dentro de los talegos turcos contra las celdas de tipo F y el aislamiento a través de diferentes iniciativas, la mas dura de ellas la “death fast” (ayuno a muerte), Sedar es el mártir por ayuno a muerte número 121 desde que los compañeros presos turcos empezaron este camino. Antes de iniciar su último camino Sedar Demirel se había prendido fuego el 18 de diciembre del 2005 como protesta contra el aislamiento, en el hospital fue alimentado por la fuerza y después llevó a cabo su lucha hasta el final. Por todas estas luchas de tantos y tantas revolucionari@s dentro y fuera de esos centros de exterminio llamados cárceles no podemos permitir que caigan en el olvido y es por esto que os pedimos siempre y cuando podáis, claro esta, que publiquéis estas dos cartas.
Libertad pres.o.s. para siempre!!! Un saludo libertario
Albolote 23 de agosto 2005, martes Queridísimos Fotua y Sedar y a todos los otros que lucháis contra el aislamiento carcelario. No sé realmente por donde comenzar, quizá estas sean para mí la carta más difícil de mi vida. Conozco vuestra situación desde siempre... sin embargo, sólo es posible conocerla a fondo cuando se vive el horror del aislamiento carcelario... yo lo he vivido durante ocho años (y he salido hace pocos meses), en los módulos FIES aquí en España (que no son ciertamente comparables con las prisiones de tipo F en Turquía). La vida estáis dando, las vidas que se han perdido, son y serán un ejemplo en la historia de las luchas por el derecho de una vida digna, cada uno de nosotros puede escoger el mejor modo de luchar, esto depende de las circunstancias que el enemigo nos impone.. los límites los imponemos nosotros mismos... y es un derecho que nadie puede quitarnos. La vida pertenece al individuo, él y sólo él puede decidir que hacer con ella... morir en una terrible huelga de hambre es una elección, e incluso si personalmente no estoy de acuerdo, no puedo sino inclinarme ante vuestra situación. No tengo consejos que daros sobre el cómo se pueda luchar, es algo vuestro, sólo os puedo decir que una vida vuestra vale más que 100 vidas de vuestros carceleros. Cuando estaba en aislamiento pensaba que si un día el sistema de Dominio me obligaba a vivir en el horror yo le restituiría todo el horror del que fuera capaz. Somos nosotros los presos los que podemos cambiar la cárcel, si nos hacen vivir en el infierno no nos olvidemos de los carceleros que viven y trabajan, y al final del turno de guardia quieren volver a casa a abrazar a su mujer y a sus hijos... nosostr@s no tenemos este espacio de felicidad, nosotr@s no tenemos ya nada que perder, por lo que el infierno lo pueden vivir también ellos y esto es un lujo que podemos permitirnos sólo únicamente con nuestra presencia en vida... si nos vamos, será para ellos una alegría... no habrá ya nadie que les perturbará la existencia y podrán continuar con tranquilidad su sucio trabajo torturando al próximo compañero que caiga entre sus manos. Esto que os digo no son sólo palabras, sino experiencias de vida, vividas por mí y por algún compañero que conozco y conocí. También aquí en España bajo la dictadura fascista del general Franco, la vida de un prisionero no valía nada... torturas... asesinatos... aislamiento, estaban al orden del día y la respuesta tanto dentro como fuera de las cárceles fue muy dura contra los torturadores, hasta el punto de que en algunas prisiones los carceleros tenían un verdadero terror a entrar. Disculpadme el tono, pero es lo único que me viene para deciros en una situación tan dramática, es lo que siento dentro con la rabia que no puedo esconder, con la impotencia para combatir la indiferencia de la gente... Cómo vendría que estas palabras cambiasen la realidad estratégica del presente y luchásemos todos unidos por la abolición del aislamiento y por la vida.
Con amor, Claudio
Merhaba querido Claudio Saludos... Recibí tu carta y te la agradezco. Creo que la escribiste de un modo honesto y de corazón con las mejores intenciones. Por ello tengo el más profundo respeto por tus pensamientos. Tú conoces la respuesta a preguntas como la de las condiciones de aislamiento desde tu propia experiencia. Los detalles pueden ser un poco diferentes, pero es más o menos lo mismo en todas partes. Así que no hay necesidad de escribir sobre ello. Pero quiero compartir contigo mis pensamientos sobre lo que es el aislamiento, que pretende. Dado que hablas de una “terrible huelga de hambre” responderé a esa cuestión. El aislamiento es una de las armas usadas hoy por el enemigo. Los imperialistas de EEUU o de la UE, además de otros Estados, usan el aislamiento contra todo aquel (país, grupo, organización, personas individuales) que se les opone, con el fin de aislar el oponente. En esto no dudan en usar la violencia. De hecho, el uso de la violencia es una de las estrategias básicas. El aislamiento es una forma de violencia. No quiero remarcar esta cuestión, ya que los métodos y objetivos de los imperialistas y sus colaboradores para crear su infierno para los oprimidos son bien conocidos. Querido Claudio, como dijiste es el enemigo quien determina las condiciones para la forma de luchas contra estos ataques. Por tanto la respuesta a la cuestión del modo de luchar se encuentra aquí. El individuo o la organización solo tiene una elección contra estas agresiones. Hoy, en nuestro país, tratan de individualizar a la gente, de evitar que se organicen en cualquier ámbito, económico, político y social. Para ello lo usan todo, desde leyes, prohibiciones por encima de la ley hasta la degeneración cultural. Se acabará con la solidaridad, con ayudarse unos a otros, compartir unos con otros, organizarse y luchar juntos; en lugar de estar organizados cada uno será un “individuo”. Llega hasta el punto de que no pueden tolerar la solidaridad que otros trabajadores – ya ni siquiera estudiantes o parados sino trabajadores del mismo ramo en una empresa distinta- muestren a trabajadores en huelga. “Preocúpate de ti mismo”, les dicen y les amenazan. Esto es valido para todos. En el contexto de esta política el imperialismo empezó en el año 2000 a cambiar las prisiones a prisiones de tipo F. Y hoy somos nosotros quienes experimentamos esta política del modo más obvio. El objetivo es destruir todo tipo de organización, e incluso pensar de un modo organizado. Ese es el objetivo de toda política. En nuestra vida aquí todo está orientado a individualizarnos. Aunque pueden tratar de compensar la desesperación producida por dejar de ver a gente mediante el uso de “habitaciones comunes” (la llaman “habitaciones sociales”), y aunque están basadas en la arbitrariedad logran que se acepten por razones arquitectónicas sin un conocimiento real sobre ello y sin pensar en las consecuencias a largo plazo. Pero no es una cuestión técnica sino de sus políticas. Somos gente organizada. Tenemos ideales, esperanzas, realidades y objetivos. Queremos superar la opresión y la explotación en nuestro país y en el mundo, queremos que la gente sea libre y usamos los métodos acordes a las condiciones en nuestro país para obtener estos objetivos. Como tu mismo escribiste, los poderosos usan todo tipo de opresión para obstaculizar esto y mantener su sistema de dominio. Contra esto, hoy no tenemos ninguna elección sino la de usar la fuerza revolucionaria. No somos nosotros quienes determinamos la forma de lucha; es una necesidad bajo las condiciones de nuestro país y para ser capaces de alcanzar nuestros objetivos. El aislamiento es también una cuestión que tiene que verse bajo el aspecto de una estrategia general, dado que es una política que no solo afecta a las cárceles, sino a toda nuestra gente. Somos prisioneros pero no estamos desorganizados. Lo que nos mantiene unidos son nuestros pensamientos, nuestros ideales. Esto es lo que las prisiones de tipo F tratan de hacer añicos. En otras palabras; no estarás organizado sino individualizado. Olvidarás tus ideales y tus pensamientos y vivirás solo como “individuo”. Esta es la esencia de esto. Toda orden, ley, prohibición, castigo, etc. Están buscando eso. Esto es contra lo que resistimos, eso es contra lo que luchamos. Nosotros decidimos; o viviremos con nuestros pensamientos o moriremos. Por que políticamente convertirse en un individuo significa la muerte en cualquier caso, significa abandonar tus ideales. Si habrá una revolución en nuestro país no se llevará a cabo con “individuos” sino organizadamente... Querido amigo, en resumen la “terrible huelga de hambre” como tu la llamas no es una elección que podamos hacer sino una necesidad. No vemos nuestra lucha contra el aislamiento como una cuestión limitada a modificar las condiciones de encarcelamiento. Respecto la cuestión personal solo quiero decir esto: tenemos un proverbio que dice, “miras a los árboles pero no ves el bosque”. Aunque los carceleros son los que ejecutan las políticas, luchar contra ellos no daría resultado. Por el contrario debilitaría el objetivo. Seguramente, los que tienen elevados ideales no mantienen una política que valora lo pequeño frente a lo grande, pero esta es una cuestión relacionada con tu estrategia general y no puede, ni debería, verse de forma aislada. Querido Claudio, todo revolucionario libra una lucha para alcanzar sus ideales y está ansioso por obtener sus objetivos. Tiene sentimientos como todo “ser humano normal”; nadie quiere morir prematuramente. En otras palabras, nadie empieza porque quiera morir. Pero como toda tarea necesita algunos esfuerzos y en ocasiones tiene su prueba, también hay un precio que tiene que pagar por ser revolucionario. Si eliges, tienes que estar preparado para pagar el más alto precio, para alcanzar tus ideales y objetivos. Significa no abandonar la lucha, no abandonar tus ideales. Esto podría sonar como un discurso radical. Pero bajo las condiciones de la opresión y represión en curso en nuestro país nuestra resistencia tiene un papel importante y es una declaración y una realidad en el lugar adecuado. Llegados a ese punto es erróneo hablar de dudas personales. Por supuesto, toda persona que lucha por la liberación de nuestra gente es un tesoro. Quien quiera que de su vida, que se sacrifique, no puede llamarse una “muerte inútil”. Es una luz para los otros que deja detrás. Abre su camino. Querido amigo, el asunto podría discutirse incluso más ampliamente. Pero pensando en la necesidad de traducir y tomando en consideración que la carta tiene que llegarte terminaré aquí, pensando que te he dicho la esencia de mis pensamientos sobre el asunto. Por último quiero decirte lo siguiente: hasta hoy, en cinco años, 120 amigos han perdido sus vidas, cientos sufren de daños irreparables, habrá otros que perderán sus vidas pero nuestra resistencia tendrá éxito. No es una creencia teórica. Es la visión de alguien que sabe acerca de la realidad, de su país y del mundo, que es capaz de hacer análisis. Por que de eso no me queda ninguna duda y mi corazón está lleno de felicidad y paz de ser una pequeña parte de grandes ideales. Un día, más pronta más tarde, la opresión y la explotación serán borradas del mundo... Con esta creencia y mis sentimientos revolucionarios te saludo y te deseo todo lo mejor. Mantiene tus esperanzas y tu resistencia.
Con amor, Sedar Demirel
compas nunca nos olvidemos de nuestros hermanxs hechos prisioneros del capitalismo, no seamos cómplices del silencio...presxs politikxs mapuche y proletarios presxs del mundo a la kalle!!!